中阿古代科技文明兴衰的比较研究与启示

　　第四，阿拉伯帝国各层统治者的大力支持，为其科学发展提供了有力的制度保障。
　　阿拔斯王朝哈里发麦蒙等统治者出于政治统治以及实用的需要，在人力、物力、财力以及政策方面都给予了学术翻译与研究以很大的支持，尤其是对医学、数学、天文学、占星术、炼金术和逻辑学、法律等实用科学研究给予了巨大的支持，对当时的科技发展起到了良好的制度支撑与保障作用；另一方面，当时各伊斯兰教王国争相利用文人和学者为本国装潢门面并以此炫耀，因而学者受到宠爱并被赐以厚禄。当时聚会风颇盛，王公大臣组织各种聚会，经常讨论文学与科学，或饮酒取乐，或兼而有之。各小国独立后，其王公争相效法，为科学发展提供了良好的氛围，由此而导致科学上的巨大成就。
　　第五，学术机构的创新与发展为其科学文明的兴起提供了有力的组织保障。
　　由于城市文明的发展和统治者对学术翻译与研究的重视，阿拉伯帝国世界诞生了许多对后世产生重大影响的学术机构。在西班牙，由于希沙木二世时代早期的摄政王曼苏尔首相的大力倡导，全国的清真寺都变成了学术机构，人们在这里可以听到哲学、天文学和数学等课程。曼苏尔本人还常常亲临这些穆斯林学校视察并参加讨论，这实际上是世界上最早的大学。西班牙这种以宗教方式传播学术的做法，对12世纪西欧学术的发展产生了重大影响。此外，伊斯兰的学馆“马德拉萨”(madrasa)和图书馆也都成为一种翻译和传播科技知识的机构。在当时，学馆、图书馆及其藏书的数量都非常大。据说图书馆的数量数以千计。仅科尔瓦多一处就有70座图书馆，其中一处藏书就达400,000—500,000卷[5]125。
　　不过，从世界文明史角度看，阿拉伯-伊斯兰世界的科学文明虽然起步晚、发展快，但可持续性不强，公元9世纪中叶兴起，12世纪达到高峰，13、14世纪开始衰落，到15世纪就已经丧失殆尽。究其原因，造成其科学文明衰败的内外因素都有，但以外因居多。
　　从外因看，一是因为阿拉伯科学在发展过程中从实用化走向伊斯兰化，以至于从多元化走向一元化，加速了科学的衰落。作为殖民势力出现的阿拉伯——伊斯兰文明起初是一种多元化的文明，特别是在阿拉伯帝国的边缘地区，混杂了不同类型的文化与宗教，如波斯的、印度的、阿拉伯的、非洲的、希腊的、中国的、犹太人的以及基督教的文化与宗教。所以，早期的科学文明实际上是一种多元的阿拉伯科学文明。但是，随着时间的推移，交流的增加，尤其是随着伊斯兰哈里发巩固伊斯兰信仰的需要，阿拉伯伊斯兰世界在宗教上变得越来越强硬，文化上越来越排外，具有多元特征的阿拉伯科学文明逐步地演变为一元的伊斯兰科学文明。在这种情况下，具有创造性的科学思想家的文化“空间”大为缩小，阿拉伯科学文明也最终随之萎缩。二是因为外族的侵略、剧烈的宗教派系斗争、城市斗争以及基督徒的十字军东征等，使得阿拉伯科学事业的发展丧失了和平、繁荣的环境以及充分的物质保障。如果说倭马亚王朝和阿拔斯王朝是阿拉伯伊斯兰教文明兴起、发展乃至达到鼎盛的时期，那么到阿拔斯王朝后期，由于政治权力不是操纵在哈里发手里，而是操纵在暴虐专制的突厥人手中，统治阶层内部矛盾不断，科学逐步丧失了发展的和平环境。在西方，大约1065年前后，基督徒开始了长达两个多世纪的重新征服西班牙的战争，到13世纪中叶整个西班牙除格拉纳大之外全部落入基督徒手中，阿拉伯的学术中心相继失落[5]132。在东方，来自干旱草原的蒙古军队也在侵犯阿拉伯帝国的疆土，他们得寸进尺，最后于1258年攻占了巴格达。“虽然东部的伊斯兰文化和组织机构很快就从这些入侵中恢复过来，可是入侵的总的后果，也许是宗教保守势力更加得势，原来进行科学探索的那些必需条件就被破坏了。”[5]132伊斯兰国家由于经历长期、巨大的战争，经济也崩溃了，科学也丧失了和平发展的环境和充分的物质保障，衰落无法避免。
　　从内因看，一是因为保守的宗教势力的阻挠日益增强。起初，当权者出于实用的目的而大力推动科学的发展。可是，随着翻译与研究的深入，科学真理与宗教理念的冲突也日益加深，阿拉伯伊斯兰保守势力也就越来越强，统治者出于保护政权的需要，也就逐步倒向了保守一边，这样，最终也就导致了科学的衰落。公元10世纪，科尔瓦多就发生了一起臭名昭著的焚毁外来科学书籍的事件。在开罗，由于保守势力的增强，科学家也开始受到怀疑，甚至受到迫害，智慧宫也于1109年被指控为异端而关闭；二是因为它缺少独立的科学建制。据挪威学者G·希尔贝克等人研究，“独立的阿拉伯科学从未被建制化，也从未受到阿拉伯—伊斯兰世界的宗教和政治精英的支持。中世纪伊斯兰也不承认同业公会和自治团体。学生和教师的职业团体因此就不容易获得庇护和发展。结果，具有内部自治的自主性学术建制——欧洲中世纪后期的大学就具有这样的特征——就几乎是不可能建立起来。14世纪的停滞的最重要原因，或许是阿拉伯世界从未形成那些被世俗官员或宗教官员宽容或支持的独立的大学”[6]。这样，科学机构以及有关的科学研究缺乏独立性，受到国家意志的制约，自然也就随着阿拉伯国家的兴衰而兴衰。
　　一句话，阿拉伯帝国时期的科技文明由于在内部体制上受到政府意志的左右，缺乏独立的研究机构和独立的理论研究兴趣，在外部受到宗教和战争等环境的影响，最终走向了衰落。
　　二、中阿古代科技文明兴衰根源的比较研究
　　与阿拉伯帝国的科技文明的兴衰相比，中国古代的科技文明的兴衰具有自己的特征，大致来说，可以简要归纳如下：
　　第一，在时间跨度上，中国古代的科技文明的兴衰时间要比阿拉伯帝国的时间长。中国是一个历史悠久的文明古国，从世界发展史的角度看，虽然在春秋战国以前，中国就已经有了比较先进的科技研究，但是，它的真正兴起是在春秋战国时期。到了秦汉以后，我国的科学技术在许多方面已经跃居世界前列。直到明清时期，我们的科学技术才逐渐衰落下来，真正衰败的标志是在清朝初期的康熙末年（1717年，即康熙56年重新严厉实施海禁，此后清朝走向闭关锁国），彻底衰败是在1840年鸦片战争时期。如果以公元前221年秦建国时间为兴起的时间，以1840年鸦片战争为彻底衰败的时间，那么总时间跨度为2000多年。而阿拉伯帝国是在中古时期，其科技文明从9世纪中叶兴起，到15世纪彻底衰败，其时间跨度仅约为6个世纪。

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