邓小平与和合精神的弘扬和培育

时间:2007-11-22 作者:任民
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【原文出处】毛Zhe东思想研究
【原刊地名】成都
【原刊期号】20065
【原刊页号】70~73
【标 题】邓小平与和合精神的弘扬和培育
【标题注释】〔基金项目〕本文为国家社科基金项目“邓小平与民族精神的弘扬和培育”(05XkS002)阶段性成果。
【文章日期】2006-06-28
【作 者】任民
【作者简介】任民,百色学院,广西 百色 533000
  任民(1952-),壮族,广西田阳人,百色学院副教授,研究方向:邓小平民族理论。
【内容提要】和合精神是中华民族的基本精神之一。邓小平在推进社会主义现代化建设过程中,以科学态度批判地继承了和合精神,并赋予了新的时代内容,使传统的和合精神得到了弘扬和拓展。
【关 键 词】民族理论/和合精神/弘扬/培育
【正 文】
  〔中图分类号〕A849 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1001-8999(2006)05-0070-04
  “和合”是中华几千年历史实践中形成的民族意识,是民族文化传统长期陶铸的产物。所谓“和合”,是指以“和”的价值来制约人的言论和行动,从而实现人与人、人与社会、人与自然的和谐。和合精神是中华民族的基本精神之一。
  一、邓小平弘扬和培育和合精神的理论内容
  邓小平在推进社会主义现代化建设的伟大实践中,批判地继承了优秀传统文化,系统地阐述了和平发展、和平共处的理论,以和合精神推进国内建设和国际的合作,为促进祖国的统一与繁荣,为增强民族的团结与稳定以及争取世界和平作出了重大贡献。
  (一)以和平共处促成国家关系之和。国与国关系的正常化、和谐化,是实现世界和平的重要因素。邓小平认为,在对外交往中要反对侵略扩张,主张各国团结协作,友好相处,共同发展。为实现这些目标,必须做到尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处,这是邓小平倡导国家关系之和的基本理论。
  反对霸权主义和强权政治,是实现国家关系之和的重要内容。邓小平尖锐地指出:“霸权主义是世界最危险的战争策源地,是危害世界和平、安全和稳定的根源。”[1] 他说,反对超级大国的霸权主义也就是维护世界和平。
  建立国际经济政治新秩序,是实现国家关系之和的基本条件。邓小平主张建立国际经济政治新秩序。他指出:“世界总的局势在变,各国都在考虑相应的新政策,建立新的国际秩序。霸权主义、集团政治或条约组织是行不通了,……世界上现在有两件事情要同时做,一个是建立国际政治新秩序,一个是建立国际经济新秩序。”[2] 建立国际政治新秩序,就是用国际关系法则和国际的力量来遏制霸权主义和强权政治,以制止战争的爆发,这是解决世界和平的问题。同时,要确立各国经济交往及经济合作中的平等互利关系,以摆脱发达国家对发展中国家的长期控制和剥削,从而缩小南北差距的问题。这些思路,反映了时代变化发展的新要求,符合各国人民的共同利益,因而受到广泛的关注。
  不以社会制度和意识形态划线,是促成国家关系之合的现实要求。奉行和平共处的原则可以超越社会制度和意识形态的差异,使不同的国家、不同的社会制度和不同文化能融洽相处。邓小平强调:“处理国与国之间的关系,和平共处五项原则是最好的方式。”[3] 他还指出:“和平共处五项原则是最经得住考验的。”“我们应当用和平共处五项原则作为指导国际关系的准则。”[4] 邓小平认为,“考虑国与国之间的关系主要应该从国家自身的战略利益出发。着眼于自身长远的战略利益,同时也尊重对方的利益,而不去计较历史的恩怨,不去计较社会制度和意识形态的差别,并且国家不分大小强弱都相互尊重,平等相待”[5]。这样才能建立和发展正常的国家关系。
  (二)以民族平等推进民族关系之和。每个国家都由多个不同的民族来构成。在历史上,民族的不平等是民族矛盾和冲突的主要因素。中国是由56个民族组成的大家庭,维护民族关系之和是邓小平民族理论的重要内容。他多次强调,要实现各民族关系之和睦,首先必须使各民族在政治上平等、尊重各民族习惯。同时,要帮助少数民族地区发展经济和文化。
  政治平等是维系民族和睦的前提。各民族不论人口的多少、经济社会发展程度的高低、风俗习惯的异同,都是多民族国家中平等的一员,在政治、经济、文化等社会生活中依法享有同等的权利。坚持民族平等有利于调动各民族的积极性和创造性,使各民族共同发展。民族平等与民族团结是紧密联系在一起的。邓小平强调,实现民族团结,必须警惕国外分裂主义势力对我国边疆民族地区的渗透和分裂活动。同时要反对民族分裂主义,维护国家的统一。
  帮助少数民族地区发展经济和文化,是实现民族关系之和的需要。由于历史和现实条件的限制,内地和边隅经济地理条件的不同,各自经济的发展出现了巨大的差别,虽然民族地区的经济和文化比过去有了长足的发展,但总体发展水平还比较低,与发达地区相比确实存在很大的差距。要解决民族平等问题,关键在于发展经济,实现现代化。邓小平一再强调,党的民族工作的根本宗旨,就是诚心诚意为少数民族服务,真诚地帮助少数民族地区发展经济和文化。根据邓小平的一贯思想,党中央和国务院作出了实施西部大开发的战略决策,这个战略决策的实施一定会促进西部地区经济更好更快地发展,西部地区与东部地区的差距一定会缩小,各民族共同发展和繁荣的目标最终一定能够实现。
  (三)以长期共存形成党派关系之和。中共与各民主党派团结合作的关系是在长期历史实践中形成的。新中国成立后,中国民主党派“都已经成为各自所联系的一部分社会主义劳动者和一部分拥护社会主义的爱国者的政治联盟,都是在中国共产党领导下为社会主义服务的政治力量”[6]。中共与民主党派的合作是为了建设一个富强、民主、文明的国家。对于党派关系的处理,邓小平的着眼点在于实现党派关系的和谐。他指出:“同各民主党派实行‘长期合作、互相监督’的方针,这是一项长期不变的方针。”[7] 经过几十年风雨同舟,共产党与各民主党派平等相待,互相监督,形成了肝胆相照、荣辱与共的诤友关系。现在我们党把处理党派合作关系行之有效的方针,推广到与党外朋友的合作上,努力创建和谐的社会。
  (四)以“两个文明”培育人际关系之和。在现实生活中,人与人之间的关系是建立在双方利益“需要满足”的基础之上的,人们只有在相互交往中获得社会需要的满足,彼此之间才会产生并保持接近的心理关系或友好的情感,而这种利益需要主要是物质和精神两个方面。把个体交往中的这种友好情感推广到整个社会的生活中,就会形成和谐的人际关系。

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