科学发展观的三个思想来源

时间:2007-12-14 作者:辛向阳
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【原文出处】中国特色社会主义研究
【原刊地名】京
【原刊期号】20064
【原刊页号】36~40
【标 题】科学发展观的三个思想来源
【作 者】辛向阳
【作者简介】辛向阳,中国社会科学院马克思主义研究院研究员。
【内容提要】科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现,是推动经济社会发展、加快推进社会主义现代化必须长期坚持的重要指导思想。科学发展观的提出不是偶然的,它不仅凝结着我们几代共产党人带领人民群众建设中国特色社会主义的心血,而且有深厚的思想理论基础。科学发展观与马克思列宁主义有着深厚的理论渊源和深刻的内在联系,科学发展观同毛Zhe东、邓小平、江Zhe民关于发展的重要思想一脉相承,以宽广的视野吸收了人类文明的成果。
【关 键 词】科学发展观/中国发展/思想来源
【正 文】

  我们党提出的科学发展观,根据马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,总结了国内外在发展问题上的经验教训,吸收了人类文明进步的最新成果,站在历史和时代的高度,进一步明确了新世纪新阶段我国要发展、为什么发展和怎样发展的重大问题,是指导我们发展的重大战略思想。这一思想的提出不是偶然的,而是有深厚的理论基础。
  一、科学发展观与马克思列宁主义有着深厚的理论渊源和深刻的内在联系
  科学发展观主要从以下五个方面科学地继承了马克思主义经典作家的理论观点。
  1.科学发展观继承了马克思主义唯物史观关于社会发展与生产发展关系的理论,坚持“发展是第一要务”和“经济建设与社会发展相协调”的马克思主义立场
  马克思恩格斯把人类社会发展完全置于生产发展的基础之上。马克思曾经指出,“一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的矛盾”,“人们所达到的生产力的总和决定着社会的状况,始终必须把‘人类的历史’同工业和交换的历史联系起来研究和探讨”。也就是说生产力的状况决定人类发展的状况,社会问题的解决要依靠生产力的不断发展。没有发展,就难以解决我们所面临的各种各样的社会问题。科学发展观正是坚持把发展生产力作为第一要务,并且根据生产力发展的水平来逐步解决社会发展中存在的种种问题。
  2.科学发展观继承了马克思主义唯物史观关于人是历史活动的主体的理论,坚持尊重人民历史主体地位与尊重社会发展规律的一致性,体现了马克思主义的理论实质
  马克思主义的唯物史观认为,有生命的个人的存在是人类历史的第一个前提,人是社会历史活动的主体,马恩曾经明确指出:“‘历史’并不是把人当作达到自己目的的工具来利用的某种特殊的人格。历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”(1) 历史唯物主义的历史主体论认为,人是社会活动的主体,社会发展是为了人的存在和发展的需要并通过人的劳动而实现的,社会历史发展的过程表现为“人化自然”的过程与“人化自我”的过程的有机统一,即人创造物质财富、改造生存环境和人在实践中不断改造自己、提升自己的过程的有机统一。人是历史活动的主体,人民群众是历史的创造者,是社会物质财富和精神财富的创造者,是社会变革和发展的决定力量,人类社会发展的目标指向和终极目的当然是作为历史活动主体的人。
  3.科学发展观坚持马克思主义关于人的全面而自由发展的理论,把人的全面发展与社会全面进步作为社会主义的内在价值目标和本质要求
  马克思主义认为,历史进步是社会发展和人的发展相统一的过程,社会发展的终极目的是为了实现人的全面而自由的发展。马克思指出:“一切民族,不管他们所处的历史环境如何,都注定要走这条路,——以便最后都达到在保证社会劳动生产力既高度发展的同时又保证人类最全面的发展的这样一种经济形态。”(2) 共产主义作为一种社会革命的历史过程,最终目的就是使人得到自由而全面的发展。在《共产党宣言》中,马克思恩格斯明确指出:只有在未来的共产主义社会里,人的全面发展才会在真正的意义上实现;在《资本论》等著作中,马克思对人的全面发展是共产主义的一个重要特征,同样作了科学的论述。马克思恩格斯认为,在共产主义社会,人将“以一种全面的方式,也就是说,作为一个完整的人,占有自己的全面的本质”。根据共产主义的原则组织起来的社会,将使自己的成员能够全面地发挥他们各方面的才能,“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级的旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。共产主义社会的本质规定是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。马克思主义的创始人一直把人的全面而自由的发展作为人类价值的根本取向和未来共产主义社会的重要特征和价值目标。科学发展观也强调人的全面发展,并把它作为社会主义的基本特征来看待。
  4.科学发展观坚持了马克思主义关于未来社会的生产过程是人类同自然界之间平等的物质交换的思想,把中国的发展纳入协调发展的轨道
  马克思认为,劳动和生产过程是人类与自然之间的物质交换过程,但是在私有制社会中,这种交换是不平等的,更多地表现为剥削者对于大自然的掠夺。而在未来社会,“社会化的人,联合起来的生产者,将合理地调节他们和自然之间的物质交换,把它置于他们的共同控制之下,而不让它作为盲目的力量来统治自己,在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下来进行这种物质交换”。马克思把共产主义定义为“人和自然之间、人和人之间的矛盾的真正解决”。科学发展观正是从马克思主义关于人与自然的关系、人与自然的相互作用、人与自然的一致性的基本观点出发,要求在社会发展的过程中,努力实现“自然—社会—人”的协调发展。
  5.科学发展观继承了马克思列宁主义关于社会主义社会发展的思想,始终强调发展是建立在社会主义制度上的发展,是社会主义制度的自我完善与发展
  科学发展观本质上是科学社会主义的发展观,它继承了科学社会主义的内在属性。它是科学社会主义在当代中国的一个新形态。科学社会主义是关于无产阶级解放运动规律的学说,是社会主义代替资本主义的历史运动规律的理论。科学社会主义中的科学两字是对社会运动规律和历史发展规律的反映。科学发展观的科学正是中国特色社会主义发展规律的正确反映。

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